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Qui était la reine Seondeok du royaume de Silla?

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La reine Seondeok a dirigé le royaume de Silla à partir de 632, marquant ainsi la première fois qu'une monarque de sexe féminin accédait au pouvoir dans l'histoire de la Corée, mais certainement pas la dernière. Malheureusement, une grande partie de l'histoire de son règne, qui s'est déroulée pendant la période des Trois Royaumes en Corée, a été perdue dans le temps. Son histoire vit dans les légendes de sa beauté et même de sa clairvoyance occasionnelle.

Bien que la reine Seondeok ait dirigé son royaume à une époque déchirée par la guerre et violente, elle a été capable de maintenir le pays uni et de faire progresser la culture Silla. Son succès a ouvert la voie aux futures reines dirigeantes, marquant une nouvelle ère dans une domination féminine des royaumes d'Asie du Sud.

Né dans la royauté

On sait peu de chose sur les débuts de la reine Seondeok, mais on sait qu'elle est née princesse Deokman en 606 du roi Jinpyeong, le 26e roi des Silla et de sa première reine Maya. Bien que certaines concubines royales de Jinpyeong aient eu des fils, aucune de ses reines officielles n'a donné naissance à un garçon survivant.

La princesse Deokman était réputée pour son intelligence et ses réalisations, selon les archives historiques encore existantes. En fait, une histoire raconte une époque où l'empereur Taizong de Tang China a envoyé un échantillon de graines de pavot et une peinture des fleurs à la cour de Silla et Deokman a prédit que les fleurs de l'image n'auraient aucun parfum.

Quand ils ont fleuri, les coquelicots étaient sans odeur. La princesse a expliqué qu'il n'y avait ni abeilles ni papillons dans la peinture - d'où sa prédiction que les fleurs n'étaient pas parfumées.

Devenir Reine Seondeok

Aînée d'une reine et jeune femme d'un grand pouvoir intellectuel, la princesse Deokman a été choisie pour être le successeur de son père. Dans la culture Silla, l'héritage d'une famille a été tracé à la fois du côté matrilinéaire et du côté patrilinéaire dans le système des rangs d'os, donnant ainsi plus d'autorité aux femmes nées de haute naissance que dans d'autres cultures de l'époque.

Pour cette raison, il n'était pas inconnu pour les femmes de régner sur de petites parties du royaume Silla, mais elles n'avaient jamais servi que de régentes à leurs fils ou de reines douairières - jamais en leur propre nom. Cela a changé lorsque le roi Jinpyeong est décédé en 632 et que la princesse Deokman, âgée de 26 ans, est devenue la toute première femme-monarque de la reine Seondeok.

Règne et réalisations

Au cours de ses 15 années sur le trône, la reine Seondeok a utilisé une diplomatie habile pour former une alliance plus solide avec Tang China. La menace implicite d'une intervention chinoise a permis d'éviter les attaques des rivaux de Silla, Baekje et Goguryeo, mais la reine n'avait pas peur d'envoyer elle aussi son armée.

En plus des affaires extérieures, Seondeok a également encouragé les alliances entre les grandes familles de Silla. Elle organisa des mariages entre les familles de Taejong le Grand et le général Kim Yu-sin - un bloc au pouvoir qui allait plus tard amener Silla à unifier la péninsule coréenne et à mettre fin à la période des Trois Royaumes.

La reine s'intéressait au bouddhisme, qui était relativement nouveau en Corée à l'époque, mais qui était déjà devenu la religion d'État de Silla. En conséquence, elle a parrainé la construction du temple Bunhwangsa près de Gyeongju en 634 et supervisé l'achèvement de Yeongmyosa en 644.

La pagode Hwangnyongsa, haute de 80 mètres, comprenait neuf histoires, chacune représentant l'un des ennemis de Silla. Le Japon, la Chine, les Wuyue (Shanghai), les Tangna, les Eungnyu, les Mohe (Mandchourie), les Danguk, les Yeojeok et les Yemaek - une autre population de Mandchourie associée au royaume de Buyeo - ont tous été représentés sur la pagode jusqu'à ce que des envahisseurs mongols l'aient brûlée en 1238.

La révolte de lord Bidam

Vers la fin de son règne, la reine Seondeok a dû faire face à un seigneur de Silla appelé Lord Bidam. Les sources sont fragmentaires, mais il a probablement rallié ses partisans sous le slogan "Les femmes ne peuvent pas gouverner le pays". On raconte qu'une brillante étoile filante a convaincu les partisans de Bidam que la reine aussi allait bientôt tomber. En réponse, la reine Seondeok a piloté un cerf-volant enflammé pour montrer que son étoile était de retour dans le ciel.

Après seulement dix jours, selon les mémoires d'un général de Silla, Lord Bidam et 30 de ses co-conspirateurs ont été capturés. Les rebelles ont été exécutés par son successeur neuf jours après la mort de la reine Seondeok.

Autres légendes de la clairvoyance et de l'amour

Outre l'histoire des graines de pavot de son enfance, de nouvelles légendes sur les capacités prédictives de la reine Seondeok ont ​​été transmises par le bouche à oreille et par des enregistrements épars.

Dans une histoire, un choeur de grenouilles blanches est apparu au beau milieu de l'hiver et a croassé sans cesse dans l'étang de la porte de Jade du temple de Yeongmyosa. Lorsque la reine Seondeok a entendu parler de leur sortie prématurée de l'hibernation, elle a immédiatement envoyé 2 000 soldats dans la "vallée de la femme", ou Yeogeunguk, à l'ouest de la capitale, à Gyeongju, où les troupes de Silla ont trouvé et anéanti une force de 500 envahisseurs venant de la ville voisine, Baekje. .

Ses courtisans ont demandé à la reine Seondeok comment elle savait que les soldats de Baekje seraient là et elle a répondu que les grenouilles représentaient des soldats, blanc signifiant qu'ils venaient de l'ouest et que leur apparition à la porte de Jade - un euphémisme pour les organes génitaux féminins - lui disait que les soldats seraient dans la vallée de la femme.

Une autre légende préserve l'amour du peuple Silla pour la reine Seondeok. Selon cette histoire, un homme nommé Jigwi se serait rendu au temple Yeongmyosa pour voir la reine, qui s'y rendait. Malheureusement, il était fatigué par son voyage et s’endormit en l’attendant. La reine Seondeok étant touchée par son dévouement, elle plaça doucement son bracelet sur son torse en signe de sa présence.

Lorsque Jigwi s'est réveillé et a trouvé le bracelet de la reine, son cœur était si rempli d'amour qu'il s'est enflammé et a brûlé toute la pagode à Yeongmyosa.

Mort et succession

Un jour avant son décès, la reine Seondeok a réuni ses courtisans et a annoncé qu'elle mourrait le 17 janvier 647. Elle a demandé à être enterrée dans le Tushita Heaven et ses courtisans ont répondu qu'ils ne connaissaient pas cet endroit, elle a alors place sur le côté de Nangsan ("montagne du loup").

Le jour même où elle l'avait prédit, la reine Seondeok mourut et fut inhumée dans une tombe à Nangsan. Dix ans plus tard, un autre dirigeant de Silla construisit Sacheonwangsa - "Le temple des quatre rois célestes" - sur la pente de sa tombe. La cour s'est rendu compte par la suite qu'ils accomplissaient une dernière prophétie de Seondeok, selon laquelle les quatre rois célestes, Écriture bouddhiste, vivaient sous le paradis des Tushita sur le mont Meru.

La reine Seondeok ne s'est jamais mariée ni n'a eu d'enfants. En fait, certaines versions de la légende du pavot suggèrent que l'empereur Tang taquina Seondeok à propos de son manque de progéniture lorsqu'il envoya la peinture des fleurs sans accompagnateur d'abeilles ni de papillons. En tant que son successeur, Seondeok a choisi son cousin Kim Seung-man, qui est devenu la reine Jindeok.

Le fait qu'une autre reine dirigeante ait suivi immédiatement après le règne de Seondeok prouve qu'elle était une gouvernante capable et astucieuse, malgré les protestations de Lord Bidam. Le royaume Silla se vanterait également de la reine Jinseong, la troisième et dernière dirigeante de la Corée, qui, presque deux cents ans plus tard, passera de 887 à 897.



Commentaires:

  1. Dalyn

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  2. Domhnull

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  5. Siegfried

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